第七百三十二章我要的铁棒在哪里
“她···她···她···!”猴头说话都不利索了,美猴王的潇洒风度,早就抛到了九霄云外。
再厉害的人,在自己真心喜欢的人面前,都会有时候表现的像个孩子,容易惊慌失措。如果他(她)一直很得体,那说明你在对方心中,并没有那么重要。所以该不该肆无忌惮,毫无顾忌,心中也要有点数。
公孙素感觉了一下真实的身体,有一种大梦忽醒,恍如隔世之感。
楚河看了一眼公孙素,又看了一眼猴头,剑灵和猴头也是相互望着,既有些尴尬,却又想要靠近。
正好有事要问玄奘法师,楚河便推了一把力道:“城东门口,新开了一家汤饼铺子,听说口味不错。你们若是感兴趣,不妨一起去座下,吃碗汤···。”
楚河的话还未说完,猴头便急不可耐道:“对对对!我请你吃汤饼,还有羊羹、烩鱼···。”
楚河一脸懵逼的看着猴王,他清楚自己在说什么吗?
作为一个出家人,作为玄奘法师的嗔念所化,他说他要吃什么?
公孙素看着猴王,表面冷若冰霜,实则眼中柔波流转,态度即便不是一目了然,那也没多大的争议。
轻轻颔首,一人一剑灵便同时化作一股清风,飘离了佛塔。
看着二人踏云而去的身影,楚河唏嘘感叹:“我简直就是送妹界的传奇,就凭这一手,上龙空受三千炮击,应该无碍吧!”
待到猴王和公孙素的身影再也瞧不见了,楚河扭头笑着对玄奘法师问道:“法师就这么看着猴王破戒?”
玄奘法师道:“戒是为了辅助修行,而不是修行本身。执着于戒律,忘了根本,反而入了魔道。若是连爱我的人,我都不能去爱,那我还谈什么去爱世人?”
“这么说玄奘法师是要宣扬破戒修行,无持无法?”楚河笑问,态度莫名。
“此乃贫僧之道,道有不同,又岂能一概而论?”玄奘法师平淡到。
楚河点点头道:“酒肉穿肠过,佛祖心中留。世人若学我,如同入魔道。可是这般?”
玄奘法师这一次,看楚河的眼神彻底的不一样了。
“辩机···!贫僧不管你是什么来历。但是无论是心念世界中你的安排和作为,还是你方才的话。都证明了你有大慧根,大佛性。正因为如此,你更需当要戒律护持。否则一念成佛,一念成魔。不成天下善,便为天下恶!”玄奘法师语气莫名,似乎是在提醒楚河,又像是在警告他。
楚河双手合十,脸上的纱布已经解开,苍老的面容上,露出一个温和的笑容。
“小僧记得了!”
不等玄奘继续说教,楚河接着直接跨入正题:“敢问法师,究竟什么是定海神针?为何那猴王,竟然将它从心念世界里取了出来?我本只是安排他入东海寻一兵刃,未曾想会有此物。”
楚河这话是在诈玄奘法师。
他本就是为了这个目的而来,又有什么不知道,想不到的?
不过在之前心念世界推进过程中,玄奘法师的灵智为猴王的嗔魔压制,倒也没有发现这点不对。
“什么是定海神针,你心中不是也已经有了答案吗?”玄奘法师反问道。
接着不等楚河说话,便又接着道:“能无限大者唯有心,能无限长者唯有念,能定东海者,唯有目标。定海神针,它是心,是念,是方向,更是目标,就如同罗盘上的指针。”
楚河道:“既然如此,那为何我没有这根针?”
心中有揣测时,楚河已经悄悄试过了,却无法从自己心中,取出这一根定海神针。
“这就要问你自己了!究竟是你的心不够大,还是念头不够长,又或者你没有方向。有心而无念,则固步不前。有念而无心,则乱行四方。你需要先找那根针,然后再定住你的心和念!”玄奘法师几乎是已经嚼碎了将道理灌输给楚河。
楚河若是还不明白,那就活该蠢死了。
他现在的心够大,念头也不短,唯独没有一个真正的,固定的,永恒的方向。
所以他心念不定,无有神针。
虽然他还没有找到自己的定海神针,却突然明白,为什么鬼谷子要让他入这个副本,寻找定海神针。
因为他一旦真正的在灵台中留存了一根定海神针,就等于整个元神都有了一个核心,有些虚无的元神,就会凝实。
到那时,无论外界的环境变得多么恶劣,都不会对他造成任何的影响。
“我还有两个徒弟要收,你还有很长的路要走。你要跟着一起来吗?”玄奘法师发出了邀请。
楚河闻言,露齿一笑:“当然!求之不得!”
虽然似乎已经解开了全部的谜底。
但是有很多事情,追求的并不只是一个答案,而是一个过程。
就像西游记这本书,书里的唐僧本是为了求取真经,普渡众生而用。
收弟子,降妖伏魔是过程,求得真经是结果。
但是即使是唐僧带回了真经,众生就真的得到普度了吗?就真的都弃恶从善了吗?
所以结果其实往往只是一个总结,一个虚幻的标志,它经不起推敲,更无法被认定为真正的、彻底的完结。
重要的总是过程。
楚河现在提前知道了结果,但是他还是要去经历过程。
或许这过程能够给予他启发,让他找到自己的定海神针。
楚河和玄奘法师,师徒交谈甚是欢喜,各有所得,各有所成。
却似乎···忘了某件事。
那些苦苦等候着玄奘法师站出来,帮他们‘主持公道’共御大敌的长安‘高僧’们,已经快要望穿秋水了。
同样那些原本想要一步步逼近,堆积优势,最后逼出玄奘法师的天竺僧人们,似乎也得到了某些提示,纷纷变得有些慌张起来。
第一次主动出击,发出帖子,邀请玄奘法师,于七日之后,在新修的大慈恩寺内共论佛理。
同时拿出三件佛宝,以示长安信众。
若是大唐僧人中,有人能够胜过他们,这三件佛宝就永留在大慈恩寺,坐镇中土。
这等做法,其实已经显得市侩,带了烟火气,不是那么高僧。但是毫无疑问,却更能激发大唐众僧的斗志,且同仇敌忾之心。
已经有更多的僧人,聚集在弘福寺内,共同请愿,请出玄奘法师,‘教训’天竺番僧。
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再厉害的人,在自己真心喜欢的人面前,都会有时候表现的像个孩子,容易惊慌失措。如果他(她)一直很得体,那说明你在对方心中,并没有那么重要。所以该不该肆无忌惮,毫无顾忌,心中也要有点数。
公孙素感觉了一下真实的身体,有一种大梦忽醒,恍如隔世之感。
楚河看了一眼公孙素,又看了一眼猴头,剑灵和猴头也是相互望着,既有些尴尬,却又想要靠近。
正好有事要问玄奘法师,楚河便推了一把力道:“城东门口,新开了一家汤饼铺子,听说口味不错。你们若是感兴趣,不妨一起去座下,吃碗汤···。”
楚河的话还未说完,猴头便急不可耐道:“对对对!我请你吃汤饼,还有羊羹、烩鱼···。”
楚河一脸懵逼的看着猴王,他清楚自己在说什么吗?
作为一个出家人,作为玄奘法师的嗔念所化,他说他要吃什么?
公孙素看着猴王,表面冷若冰霜,实则眼中柔波流转,态度即便不是一目了然,那也没多大的争议。
轻轻颔首,一人一剑灵便同时化作一股清风,飘离了佛塔。
看着二人踏云而去的身影,楚河唏嘘感叹:“我简直就是送妹界的传奇,就凭这一手,上龙空受三千炮击,应该无碍吧!”
待到猴王和公孙素的身影再也瞧不见了,楚河扭头笑着对玄奘法师问道:“法师就这么看着猴王破戒?”
玄奘法师道:“戒是为了辅助修行,而不是修行本身。执着于戒律,忘了根本,反而入了魔道。若是连爱我的人,我都不能去爱,那我还谈什么去爱世人?”
“这么说玄奘法师是要宣扬破戒修行,无持无法?”楚河笑问,态度莫名。
“此乃贫僧之道,道有不同,又岂能一概而论?”玄奘法师平淡到。
楚河点点头道:“酒肉穿肠过,佛祖心中留。世人若学我,如同入魔道。可是这般?”
玄奘法师这一次,看楚河的眼神彻底的不一样了。
“辩机···!贫僧不管你是什么来历。但是无论是心念世界中你的安排和作为,还是你方才的话。都证明了你有大慧根,大佛性。正因为如此,你更需当要戒律护持。否则一念成佛,一念成魔。不成天下善,便为天下恶!”玄奘法师语气莫名,似乎是在提醒楚河,又像是在警告他。
楚河双手合十,脸上的纱布已经解开,苍老的面容上,露出一个温和的笑容。
“小僧记得了!”
不等玄奘继续说教,楚河接着直接跨入正题:“敢问法师,究竟什么是定海神针?为何那猴王,竟然将它从心念世界里取了出来?我本只是安排他入东海寻一兵刃,未曾想会有此物。”
楚河这话是在诈玄奘法师。
他本就是为了这个目的而来,又有什么不知道,想不到的?
不过在之前心念世界推进过程中,玄奘法师的灵智为猴王的嗔魔压制,倒也没有发现这点不对。
“什么是定海神针,你心中不是也已经有了答案吗?”玄奘法师反问道。
接着不等楚河说话,便又接着道:“能无限大者唯有心,能无限长者唯有念,能定东海者,唯有目标。定海神针,它是心,是念,是方向,更是目标,就如同罗盘上的指针。”
楚河道:“既然如此,那为何我没有这根针?”
心中有揣测时,楚河已经悄悄试过了,却无法从自己心中,取出这一根定海神针。
“这就要问你自己了!究竟是你的心不够大,还是念头不够长,又或者你没有方向。有心而无念,则固步不前。有念而无心,则乱行四方。你需要先找那根针,然后再定住你的心和念!”玄奘法师几乎是已经嚼碎了将道理灌输给楚河。
楚河若是还不明白,那就活该蠢死了。
他现在的心够大,念头也不短,唯独没有一个真正的,固定的,永恒的方向。
所以他心念不定,无有神针。
虽然他还没有找到自己的定海神针,却突然明白,为什么鬼谷子要让他入这个副本,寻找定海神针。
因为他一旦真正的在灵台中留存了一根定海神针,就等于整个元神都有了一个核心,有些虚无的元神,就会凝实。
到那时,无论外界的环境变得多么恶劣,都不会对他造成任何的影响。
“我还有两个徒弟要收,你还有很长的路要走。你要跟着一起来吗?”玄奘法师发出了邀请。
楚河闻言,露齿一笑:“当然!求之不得!”
虽然似乎已经解开了全部的谜底。
但是有很多事情,追求的并不只是一个答案,而是一个过程。
就像西游记这本书,书里的唐僧本是为了求取真经,普渡众生而用。
收弟子,降妖伏魔是过程,求得真经是结果。
但是即使是唐僧带回了真经,众生就真的得到普度了吗?就真的都弃恶从善了吗?
所以结果其实往往只是一个总结,一个虚幻的标志,它经不起推敲,更无法被认定为真正的、彻底的完结。
重要的总是过程。
楚河现在提前知道了结果,但是他还是要去经历过程。
或许这过程能够给予他启发,让他找到自己的定海神针。
楚河和玄奘法师,师徒交谈甚是欢喜,各有所得,各有所成。
却似乎···忘了某件事。
那些苦苦等候着玄奘法师站出来,帮他们‘主持公道’共御大敌的长安‘高僧’们,已经快要望穿秋水了。
同样那些原本想要一步步逼近,堆积优势,最后逼出玄奘法师的天竺僧人们,似乎也得到了某些提示,纷纷变得有些慌张起来。
第一次主动出击,发出帖子,邀请玄奘法师,于七日之后,在新修的大慈恩寺内共论佛理。
同时拿出三件佛宝,以示长安信众。
若是大唐僧人中,有人能够胜过他们,这三件佛宝就永留在大慈恩寺,坐镇中土。
这等做法,其实已经显得市侩,带了烟火气,不是那么高僧。但是毫无疑问,却更能激发大唐众僧的斗志,且同仇敌忾之心。
已经有更多的僧人,聚集在弘福寺内,共同请愿,请出玄奘法师,‘教训’天竺番僧。
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